摘要：
黄河故道与黄河古道的差别？周勃和周亚夫父子的结局为什么都不是很好？黄河故道与黄河古道的差别？黄河是我们中华民族的母亲河，同时它也是一灾害频发的河流，由于黄河中上游流经土质疏松的黄土... 黄河故道与黄河古道的差别？
黄河是我们中华民族的母亲河，同时它也是一灾害频发的河流，由于黄河中上游流经土质疏松的黄土高原，所以水中泥沙含量很大，河流进入下游地带后，由于水流平缓，泥沙大量沉积，常使河床高出两岸的地面，所以黄河常常改道，有记载的改道就有二十多次。黄河古道就应该是这些古代有黄河流淌过的河道。黄河故道应该是最近一次改道前，黄河的河道。
周勃和周亚夫父子的结局为什么都不是很好？
我也来吹一波
陈平周勃怕吕后的后人继续控制朝廷，所以发动***，杀死了惠帝的所有的儿子和后代
然后立了文帝，为什么立文帝
汉文帝前妻是吕后的侄女，有四个嫡子，被文帝交投名状，全部杀死
陈平和周勃认为，汉文帝不会为吕后翻案，才会让汉文帝做傀儡。
汉文帝能苟能舔，才熬死了周勃。
周勃死后，他的儿子周亚夫继续把持朝廷，自然引起了其他大臣的不满，其中就有晁错。
为了麻痹周亚夫，汉帝不惜杀死晁错
汉初八王之乱，实际上是汉景帝和地方上的叔叔伯伯联合发动，目的是削弱实际控制朝廷的周勃周亚夫这些权臣的权利。
周勃晚年入狱就是一个无厘头的案件，我要做一个非常大胆的案情推断（拍砖留情）：很可能是汉文帝登基前双方有过幕后交易，这个案子就是汉文帝对周勃的一次敲打。
《史记》记载：
先是周勃无缘无故的恐惧，恐惧到每次河东尉到他的封地，他都以为是皇帝派来杀他的。接着就有人状告他谋反，并且把他抓到长安下狱审理。
这段话里疑点重重：
1.周勃为什么突然这么恐惧？
史书没有交代，但明显太吊诡了。按理来说，此时他年岁已高，并且已经赋闲在家，构不成对皇权的威胁了，可以安心度晚年了。但他竟然害怕到捕风捉影，甚至严重到认为会被杀。这说明，表面上看起来已经“安全着陆”的周勃并不安全。
那么，周勃到底有什么可以威胁到皇权的呢？我估计可能的原因是：在汉文帝登基过程中，双方有过幕后交易。虽然退休了，但周勃掌握的证据对汉文帝来说始终是个定时***。周勃自己也深知这一点，所以他很害怕自己随时被汉文帝灭口。
这个说法有没有依据呢？有！我们知道铲除诸吕后，本来无论如何也轮不到汉文帝继位。按法理，少帝刘弘是合法的皇帝，不该被废除并被***，但周勃他们以刘弘等兄弟都不是汉惠帝骨血为由全部***。按贡献大小来说，即便废了少帝，继位的应该是刘邦的长子刘肥一脉，但周勃他们就是无视刘襄刘章兄弟的贡献，立了汉文帝刘恒。
刘恒进京后，周勃想私下与刘恒见面，被以“皇帝无私事”为由拒绝了。那么周勃急急忙忙见汉文帝，他想要私谈什么内容呢？我觉得很可能是刘恒进京前，已经委托薄昭跟周勃他们谈好了交易，现在周勃无非是想听一下刘恒的亲口承诺！
交易的内容不得而知，但知道这个秘密的陈平已经死了，周勃可能是唯一知情者，他不能不担心汉文帝会杀他灭口！
“周勃安刘”的故事脍炙人口。公元前180年7月，牝鸡司晨、独揽朝政的吕后病死。9月，吕氏诸王密谋起兵叛乱，欲篡夺刘汉***。齐王刘襄随即调集军队，以“非刘姓而王者天下共击之”为由出兵西进，讨伐诸吕。相国吕产命大将军灌婴率军迎战。灌婴本是西汉开国功臣，是忠于刘汉王朝的重要人物 ，他领兵开至荥阳后，命大军扎下营寨，按兵不动，并派人与齐王刘襄取得联系，约定待吕氏集团反叛证据坐实后，双方合兵共击之。
在长安城里，太尉周勃、右丞相陈平等暗自密谋策划，用计诱骗上将军吕禄交出了兵权。周勃进入北军兵营，大声号令：“拥戴吕氏的袒露右肩，拥戴刘氏的袒露左肩”！众将士纷纷袒露左肩，高呼拥刘口号，呼声响彻云霄。
周勃非常顺利的掌握了北军，成为反对诸吕的一支主要力量。接着，周勃命朱虚侯刘章率一千士兵以入宫保卫皇帝为名，伺机擒杀了统率南军的相国吕产。随后又诛杀了上将军吕禄，并派人分头去捉拿诸吕，逮到后不论男女老幼统统处死。至此，吕氏集团被屠戮一空，阴欲篡汉的诸吕被彻底剿灭，统治大权重新又回到了刘邦子孙的手里。
平定诸吕之乱后，周勃、陈平等人秘密商榷，预备选立新皇帝。大家一致认为，代王刘恒最适合即帝位。因为现在即位的少帝和诸王子都不是汉惠帝刘盈的亲生子，而代王刘恒却是高祖刘邦的儿子，而且他为人宽厚，能礼贤下士，其母薄太后也很仁慈，不会出现吕后那样拥尊自立、擅权揽政的现象。最关键的是，代王刘恒年纪最大，由他即位无可争议。
于是，周勃、陈平等大臣亲自前往代地迎接代王刘恒入长安即帝位。《汉书》记载：闰9月，代王刘恒一行从代地（封国）到长安，在群臣拥戴下即位称帝，史称太宗孝文皇帝（汉文帝）。汉文帝上位后，大赦天下，并积极推行韬光养晦、与民休养生息之策，汉朝的国力开始逐渐强盛。
周勃战功赫赫，是大汉的开国勋臣。他后来又毅然率军铲除诸吕、还政于刘，对汉王朝来说应属大功臣 ，按说明哲保身应该没什么大问题，可他的结局却不咋地，被人诬告后还差一点丢了性命，可谓做好事却无好报。这却是为何？
欲加之罪，何患无辞？这是中国传统政治礼法中绕不过去的沉重一篇。说白了，就是让你死但也要给个说法。这似乎看似人道，实际上却成为封建帝王滥杀无辜的口实。
