摘要：
雨污分流材料有哪些？于谦死后，瓦剌为什么不卷土重来？雨污分流材料有哪些？雨污分流是一种排水体制，是指将雨水和污水分开，各用一条管道输送，进行排放或后续处理的排污方式。用于被污染的河... 雨污分流材料有哪些？
雨污分流是一种排水体制，是指将雨水和污水分开，各用一条管道输送，进行排放或后续处理的排污方式。用于被污染的河流。雨污分流便于雨水收集利用和集中管理排放，降低水量对污水处理厂的冲击，保证污水处理厂的处理效率。
雨污分流设备闸门材质选用优质304材质不锈钢电脑控制一次焊接成型.边角***用6不锈钢加厚型槽钢加固成型.***用优质橡胶止水带密封成型.真正做到污水零直排.液压油缸***用优质316不锈钢制作而成，保证长期沏泡在污水里无腐蚀无锈斑，设计寿命50年以上。液压油管***用优质橡胶8层钢丝，试压在50公斤以上 确保无渗漏无污染，液压站外壳全部***用不锈钢304材质一次模压成型.
于谦死后，瓦剌为什么不卷土重来？
首先，当时的瓦剌没有坚强的领导核心。元朝溃退之后，在蒙古高原后建立了北元。如果他们励精图治，还是有可能打回关内的。可是，他们内部不团结，公元1402年，北元分裂成鞑靼和瓦剌两个部落。蒙古内部开始陷入了连绵不断的内讧之中。
蒙古族崛起的时候，先有成吉思汗，后又有忽必烈带领他们南征北战。但是，在明朝灭亡时，蒙古族内部已经是一盘散沙，各个部落经常发生战争，自己人不服自己人，这样一来，肯定不能一致对外。
其次，历史不给他们机会。明朝灭亡时，满族已经开始崛起了，而且满族进步神速，军事力量大大的增加，对外扩张的野心，咄咄逼人，满族时刻想要消灭瓦剌等蒙古部落。和满族相比，当时的瓦剌就像年迈的老人，根本就没有进取的精神。
公元1604年，林丹汗继承汗位。科尔沁部、扎鲁特部归附了满族建立的后金。土默特、喀喇沁、兀良哈等部也投奔了后金。蒙古族四分五裂已经成为定局。
其实，瓦剌不是没有梦想，但在当时的形势下，瓦剌的大势已去，他们根本无法重现祖上的荣耀。
公元1635年，林丹汗的妻子和儿子归降后金，交出大汗印信，整个漠南蒙古完全纳入了后金的版图。蒙古族在自己的老家也说了不算了，再次入主中原没了前进基地，而且受制于人。
土木堡战争结束之后后，于谦在战后的国家建设上也有着卓越的贡献，使国家得以没有因战争的重创而导致内乱，于谦一生为官清廉，刚直不阿，但因朱祁镇的夺门之变成功，帮助其夺门之变的徐有贞，石亨，曹吉祥也受到了朱祁镇的信任和封赏，于谦的历史使命也落下了帷幕。后受到徐有贞，石亨，曹吉祥的重重陷害，于谦被朱祁镇处死。
于谦死后不久，徐有贞，石亨，曹吉祥的明争暗斗也开始了，开始的很快，结束的也很快，稳定的朝廷也因为这三人弄得乌烟瘴气，明英宗朱祁镇后悔了，后悔当初轻信佞臣所言，***忠良，但他终归是皇帝，就算犯错了也不能承认，他的儿子明宪宗即位后恢复了于谦的官职，赐祭。于谦的一生是光明磊落的就如同他写的那首著名的《石灰吟》，明朝因为于谦的存在没有国破家亡，使朱氏江山得以延续下去，没有成为如同南宋那样，只可惜后因奸臣陷害，而丢掉性命，如果于谦没有那么早的离去，明朝也许会有不一样的历史结局。
因为瓦剌已经哇凉哇凉啦！
一部《大明风华》，唤起多少明朝旧事，后人在怀想明朝强势立国的雄壮以及永乐仁宣的四海升平时，也无法回避明朝在盛世之时遭遇的巨大挫折，这就是1449年土木堡之变。
作为明朝遭遇的第一个重大挫折，土木堡之变之所以“出名”，除了它距离明朝的仁宣盛世仅仅过了15年，可谓盛世剧变，重要的原因在于它将大明北方精锐席卷一空，明朝自立国以来首次京师***，大明天子英宗更是沦为敌国俘虏，大明王朝陷入了亡国灭种的巨大危险之中。
不过，正所谓“乱世出英雄”，就在大明王朝陷入风雨飘摇的危急时刻，兵部尚书于谦挺身而出，大义凛然怒斥南迁主义，力排众议扶持代宗继位，在极端危险的情况下稳定了军心民心，为明朝京师保卫战打下了坚实基础。
在明代宗的信任中，于谦呕心沥血整饬军备、舍身忘死排兵布局，终于在北京城下重挫瓦剌太师也先统领的五万蒙古精锐，取得了京师保卫战的辉煌胜利，英宗也在胜利之威下回到大明。
然而，于谦的忠贞为国并未得到应有的回报，就在英宗归明7年以后，夺门之变爆发，英宗成功复辟，代宗在重病中一命呜呼。
而作为代宗的“心腹”，于谦在英宗复辟后遭到了英宗集团的疯狂报复，最终落得了斩决的悲惨下场。
作为大明帝国的柱石，于谦可谓真正的“挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾”，他的含冤落幕，使大明帝国失去了一位顶天立地的治世能臣，是大明帝国无法挽回的巨大损失。
那么，于谦被冤杀后，为何在北京城下折戟的瓦剌没有卷土重来呢？静夜史认为主要有以下几方面原因：
1、大明国威尚在
于谦被杀后，瓦剌不但不能卷土重来，自己内部早就乱成一锅粥了，甚至瓦剌掌权者太师也先比于谦还死得早。
瓦剌部族其实是蒙古族的一支，从成吉思汗时期就一直生活在草原上，只是他们没有成吉思汗的蒙古部族的血统高贵，到了明朝时期，蒙古草原四分五裂，瓦剌部族重新聚集、壮大起来。
瓦剌部族很强大，但是大汉却不能是瓦剌部族人，因为血统问题。这个问题很关键，草原上部族可以有首领，但却无法称“大汗”，能称大汗的必须由成吉思汗黄金家族的血统才行。
瓦剌部落很强大，却无奈只能让鞑靼部的大汉脱脱不花来做大汗，这是明朝时期瓦剌部族最强大的首领脱欢的无奈之举，他只能屈居太师。
瓦剌部族真正达到鼎盛时期是脱欢的儿子也先统领瓦剌部的时代，也先是蒙古草原中后期非常有能力的部族首领，他率领瓦剌骑兵东征西讨，往东不但占领了女真部落的绝大部分领地，甚至一度还将势力范围扩张到了朝鲜地区；往西甚至达到了哈密地区。
瓦剌部族势力大，也先能力强，可是他头上依然还是有个大汗脱脱不花，一个鞑靼人做瓦剌的大汗，换谁心里都不乐意；一个鞑靼人虽然名义上是瓦剌的大汗，却无法控制太师，换哪个大汗心里都不舒服。
有人不舒服，有人不乐意，那就一定有矛盾。也先和脱脱不花的矛盾很深，虽然他们是亲戚，也先是脱脱不花的小舅子。
真正让瓦剌、鞑靼、大明发生重大变化的就是“土木堡之变”。
土木堡之变，瓦剌本想南下骚扰骚扰明朝，从军事上给予大明一定的压力，恢复对大明对瓦剌良好的“纳贡条件”（以前太师也先派遣三千多人常驻北京，接受明朝的封赏，摆明就是坐在门口要饭。），没有想到的是，明朝的几个重要关镇一击即溃，完全不经打。
