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邵阳桥梁加固方案施工,邵阳桥梁加固方案施工单位名单

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  1. 想一个人去古朴原始的村落或者小镇玩,有哪些推荐?

一个人去古朴原始的村落或者小镇玩,有哪些推荐?

如今越来越多的古镇和古村已经开始变得商业化,游客也越来越腻烦这种人山人海的景区。不过如果你细细发现的话,在你的身边还是藏着非常多的原生态的古村落,比如在浙江就有不少这样的古村,今天小马要分享给大家的就是地处浙江西南部的松阳

【推荐理由】

1、和乌镇,西塘等古镇比起来,这里似乎就像是私藏的一处秘境,不会给你拥簇的感觉,非常适合一个人安安静静的待上几天。

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图片来源网络,侵删)

2、松阳是一座拥有着1800年历史的古县城,曾经这里还还被誉为“处州粮仓”,在这里藏着众多的文物古迹,比如被列入全国重点文物保护单位的延庆寺塔以及省级文物保护黄家大院等,是人文爱好者必去之地。

3、松阳是一个山区,在这里你会遇到众多被列入全国历史文化名村的古村落,比如杨家堂村,界首村等等。这些古村落不仅藏着众多的人文气质,兼具浙西南地区的山区自然风光。

来到松阳有哪些看点:

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㊀在松阳遇见活着的老街:老街小马看的不少,能够像松阳这样还保留着比较原生态的却是不算太多。松阳的老街和平遥或者乌镇的老街比起来,规模不算太大,但是胜在这里保留着众多的老手艺。比如在松阳老街你会遇到老药铺,打铁铺、棕棚店、编蔑篮、老式剃头店……

推荐广东西北部的连南瑶族自治县一个古老的瑶寨。

广东西北部连南瑶族自治县,瑶族人居住的面积占了全县80%,“ 百里瑶山”连绵百里的高山峻岭上,到处是瑶家村寨。

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世界唯一的连南“八排瑶”油岭千户瑶寨,它的历史已有一千多年,清一色青砖吊脚楼的瑶寨建在海拔800多米的山腰上,错落有致的民居层层叠叠,远远观望慰为壮观。 寨子横1300多米,纵900多米,是连南八排瑶风情中最丰富、最生动、历史文化保存最完整且知名度最高的一座古老瑶寨。

这座古老的瑶寨,扩建于宋,鼎盛于明清,最多时有房屋近900幢,占地近400亩,1000多户,7000多人。他们信仰道教,崇拜多神,他们认为,“***王”是开天辟地的英雄,是他们的祖先。

每隔三至五年举行一次全部落性的“游神”大典,俗称“耍歌堂”,一般要进行三天。1996年,油岭千户瑶寨被广东省文化厅授予“广东省民族民间艺术之乡”称号;1998年,又被国家文化部授予“中国民间艺术之乡”称号。

进入古老瑶寨的路上,喀斯特小盘地上是一片片绿油油的稻田,处处生机勃勃。

依山而建,高低错落的瑶寨,道都是石块磊起来的陡峭弯曲小路,曲曲折折通往各家各户。

房屋多是青砖木瓦、底层用石头砌成,木桩加固支撑顶层,时不时有老人家在门口坐着,盖了些吊脚围栏,像观景台类似。

寨里的老人们穿的大都是瑶族服饰,妇女用白色的缠腰带绑住蓝色的襟衣,男人戴着红盘头巾———据说,这红头巾放下来有一丈多长,能驱鬼辟邪。

拾阶而上,房子虽然很简陋,风景还不错,***出资翻新了的房子,屋顶换上了瓦片,刷了白条。

如果论小镇,全国各地可谓是多如牛毛,数不胜数。但要说起古朴原始的村落,还真不多。今年3月份,我去云南旅游时就走进了一个古朴而又原始的古寨——翁丁古寨。

翁丁古寨地处云南省临沧市沧源县勐角乡的大山之中,仅有100余户人家,全部是佤族。寨中保留有最为完整的佤族传统杆栏式茅草屋,有佤族图腾、寨桩、祭祀房、神木、木鼓房、家庭式手工艺作坊,被我国国家地理杂志定义为“中国最后一个原始部落”。

沧源县城到古寨虽然仅有30多公里的路程,但在没有修通公路隧道之前,却需要翻越几座大山才能到达,物资的运输方式就是人背马驮。因此,古寨长期与世隔绝,村民生活十分原始、艰苦、落后。

牛是佤族的图腾,代表了很高的祭祀等级,是勤劳和财富的象征。所以,在佤族人生活的区域,随处可见挂在木桩上、房屋上的牛头骨。

在古寨售票处购买35元的门票后,需从古寨的大门进去。门口的这位长者手拿黑色的药泥“娘布洛”涂抹在游客的眉心,我没注意被他涂抹了一块。起初没在意,后来用手绢擦汗时忘了这么一茬,结果把自己擦得满脸都是黑泥,黏黏糊糊的怎么也擦不净。其实,佤族人以黑为美,黑色在他们的心目中是一种吉祥神圣的美色。所以,他们的服装以黑为主,皮肤是黑的,甚至连牙也不放过涂黑。我初来乍到就享受到了“摸你黑”待遇,实际是佤族人在祝福我百病不侵,健康长寿啊😄!

佤族人的茅草屋看上去很特别,外形像个“大蘑菇”。“蘑菇”的边缘很低,需弯腰才能进去。

热心的村民把我们请到了她的家中,进去一看,这居住条件也太简陋了。屋中的火塘是上房和会客厅,火塘的边上就是人睡觉的地方,房间还四处透亮,真不知他们是如何过冬的?!

茅草屋分上下两层,下面一层存放杂物、饲养牛、猪和鸡,上面住人。这些年,随着“扶贫攻坚”的持续深入,翁丁古寨到县城不仅开通了公路,而且在不改变茅草屋原有风貌的前提下,全部进行了整修,通上了电灯和自来水;并在离古寨几公里的山坡上修建了崭新的“翁丁古寨”,在山顶处修建了崭新的学校,古寨人们的生活环境将发生翻天覆地的变化。村里的一位村干部告诉我,可以随意联系寨中的村民食宿,价格在80~160元之间。不过,最好在农闲的时候前来,一是免得给人添乱,二是可以体验和感受更多的佤族民俗风情。

寨子的西侧是“神林”,是佤族人的墓地。佤族丧葬不立碑,不垒坟,十分简朴。

神林分布着普洱松和云南松,苍劲的古树盘根错节地述说着这个最后原始部落曾经的沧桑。

我推荐茅田乡的子母村,整个村子的海拔在1200米左右,整个村子如同被藏在群山里面一样,除开一些钢筋水泥的新房,有很多木质的撮箕口的老院子,常驻村民只有50多人。子母村的得名,来源于村里有一组清澈见底的深潭,相传很久以前有一对母子来到该村,教授村民种植茶叶,后来山洪将母子二人冲进河中深潭,村民救治不及,母子二人死在了潭中。为了纪念这对母子,那些清潭就被称为“子母潭”,该村也被叫成“子母村”。

去到子母村游玩,不仅可以品味有“茅田名片”之称的子母茶,还可以亲自去***茶,在茶厂里制茶,再去到子母潭取水泡茶。幽静的山村,醇香的好茶,凉爽的气温,***可以观对面山景,徒步可以重走村里的巴盐古道,不管外面多么炎热,多么喧闹,在子母,你只听得见你内心的声音。

这个村子不怎么好找,需要经过茅田集镇,沿着209国道往巴东方向前行,到木桥村的岔路进去,沿途是成片的日本落叶松林,去到子母村的路途也是美景无限。


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